第88章儒家五圣 (第1/1页)
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一听说有“天下文官首,历代帝王师”之称的衍圣公到，在座所有人立刻摒弃门户之见全站了起来,跟随谢知道、谢子安、谢尚父子往大门外来迎。
再一次走杨章铨等阁老的前方,谢知道心里感慨：不管他谢家未来怎样，只眼下这个伯爵确已是一人之下万人之上，荣耀之至！
他人生若此已然知足,后续就全看儿孙们的了！
谢子安作为谢氏当家人,虽盛年不在，豪情却是不减,暗道：似孔圣一族能得历朝历代帝王优待,延绵千年而不凋，所有倚仗不就是儒家“修齐治平”思想教化天下,众望所归？
他谢家今后自然也当照此努力。
谢子安尚且如此想，谢尚年青人更是踌躇满志，忍不住想：儒家五圣,至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜回、宗圣曾子、述圣子思。
似亚圣孟子虽与孔圣其名,人必称“孔孟”，但实际里孔圣两家在历朝历代的际遇差别巨大,就比如本朝,孔圣一族承袭的是超一品的国公衍圣公,而孟氏才只是翰林院一个正八品的五经博士。
至于复圣颜回、宗圣曾子、述圣子思就更别提了,不仅封圣封的晚，且曾子的后裔现犹在查访之中。
由此他谢家即便以文入圣，顶天也就是一个六圣，将来子孙能承袭的就很有限，多半也还是八品博士。
与其这样，远不如自己科考。自己科考,但有才能，就能升迁，不必终老在八品上。
以文入圣既行不通，就得另寻大道。毕竟朝廷除了文官，还有武将。
武将历来推崇武艺，似武圣关羽，便是以武功高强，万人难敌而封圣。
他谢家历代学文，不说武艺了，单一个气力就和一般武勋没法比。以武入圣，无异于痴人说梦。
文不行，武不通，思及今后他谢家子弟文作武用的监军未来，谢尚不免沉思：朝廷以文制武，每每以文官监军。监军人选就必是得通文解武。他由此发展一套以文领武的思想是否可行？
……
似首辅杨章铨作为人臣巅峰，本以为此生所愿就是争取在位置上多待几年，平安致仕后入凌烟阁。
没想去岁弘德帝忽开文官封爵，由此杨章铨的心思不免又多了一个——封爵。
不然，杨章铨以为他将来即便入了凌烟阁，排位也必是在谢子安之后。不够好看。
何况弘德帝身体康健，今年也才半百，后续还不定封几个文爵呢？
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